Qui sont les Yézidis ?
Les Yézidis sont une ancienne religion minoritaire kurde dont les membres sont en fuite depuis début août, dispersés par l’avancée tumultueuse des insurgés de l’État islamique (EI) à Sinjar, une ville à majorité yézidie du nord-ouest de l’Irak, et son environnement. Les yézidis sont qualifiés par de nombreux chrétiens et musulmans d’adorateurs du diable et ont souvent été persécutés. La secte suit les enseignements de Sheik Adi, un saint homme décédé en 1162, et dont la crypte se trouve dans le sanctuaire de la vallée de Lalish, à environ 15 miles à l’est de Mossoul. Les flèches gracieuses et cannelées du sanctuaire dépassent les arbres et dominent la vallée fertile. Les yézidis ne sont pas autorisés à nuire aux plantes ou aux animaux de la vallée, et les pèlerins se lavent avec révérence dans les ruisseaux lors de rites de purification avant de visiter le sanctuaire.
La foi yazidie est une religion syncrétique qui combine des éléments du zoroastrisme, de l’islam, du christianisme et du judaïsme. Les Yézidis croient en un seul Dieu qui a créé le monde et l’a confié à sept anges, dont le plus important est Melek Taus, l’ange paon. Les Yézidis croient que Melek Taus a refusé de se prosterner devant Adam, le premier humain, et a été chassé du ciel par Dieu. Les Yézidis croient que Melek Taus s’est repenti et a été pardonné par Dieu, et qu’il est maintenant l’intermédiaire entre Dieu et l’humanité.
Lalish : le site sacré
Lalish et ses temples sont à peu près 4 000 ans. Son temple principal a été construit par l’ancienne civilisation sumérienne et d’autres premières civilisations mésopotamiennes. En 1162, le temple devint le tombeau du cheikh Adi Ibn Musafir, considéré par les Yézidis comme un « ange paon », l’un des sept êtres saints à qui Dieu confia le monde après la création. Le complexe du temple est le lieu le plus sacré sur terre pour les Yézidis.
Lors de la visite de Lalish, on peut sentir la joie et le bonheur dans l’air. Les rires des enfants flottent entre les arbres, les familles pique-niquent au sommet des collines et les gens se promènent sans hâte. Les Yézidis croient que Lalish est l’endroit où l’arche de Noé a touché la terre ferme pour la première fois après le déluge et qu’elle se trouve dans la région qu’ils croient être le jardin d’Eden.
La situation présente
En 2011, le sanctuaire de montagne de Lalish était un lieu idyllique, avec des vieillards assis au soleil en prière et en conversation, des femmes et des enfants utilisant leurs pieds nus pour écraser des olives pour l’huile dans d’anciennes auges en pierre, et l’ancien temple qui se trouve au sommet du lieu saint entouré de cours ombragées. Cependant, la situation a radicalement changé depuis lors. Les Yézidis sont en exil de leur patrie spirituelle en Irak, ce qui dilue leur ancienne culture. La situation est très mauvaise et les gens ont très peur pour Lalish. De nombreuses familles qui y sont actuellement hébergées sont en danger immédiat et pourraient tenter de fuir plus loin ISIS progresse.
La persécution des yézidis
Les Yézidis ont été persécutés pendant des siècles et leur religion a été mal comprise et déformée par beaucoup. En août 2014, l’État islamique (EI) a attaqué la communauté yézidie de Sinjar, tuant et asservissant des milliers de personnes. Les Yézidis ont été ciblés parce qu’ils étaient considérés comme des infidèles et des adorateurs du diable par les militants de l’EI. Les militants de l’EI ont également détruit les yézidis sanctuaires et des temples, y compris le complexe du temple de Lalish.
La persécution des yézidis a été condamnée par la communauté internationale et des efforts ont été faits pour apporter aide et soutien aux réfugiés yézidis. Cependant, la situation reste désastreuse pour de nombreux Yézidis, qui ont été chassés de chez eux et contraints de vivre dans des camps de réfugiés.
L’avenir de Lalis
Malgré la destruction du complexe du temple de Lalish par les militants de l’EI, le peuple yézidi reste attaché à sa foi et à son site sacré. Des efforts sont en cours pour reconstruire le complexe du temple et restaurer les sanctuaires et les temples qui ont été détruits. Les Yézidis s’emploient également à préserver leur culture et leurs traditions ancestrales, menacées par la violence et persécution ils ont été confrontés.
L’avenir de Lalish et du peuple yézidis reste incertain, mais la résilience et la détermination des yézidis donnent l’espoir qu’ils seront en mesure de surmonter les défis auxquels ils sont confrontés. Lalish sera toujours le cœur de la foi yézidie, un lieu de pèlerinage et un symbole d’espoir et de résilience pour le peuple yézidi.
Conclusion Je terminerais en résumant que Lalish est un site sacré pour le peuple Yazidi, et c’est un lieu de pèlerinage pour les yézidis du monde entier. La situation en Irak a rendu difficile pour les Yézidis de visiter Lalish, et beaucoup sont en exil de leur patrie spirituelle. Malgré cela, Lalish reste un symbole d’espoir et de foi pour le peuple yézidi. La persécution des yézidis a été condamnée par la communauté internationale et des efforts ont été faits pour apporter aide et soutien aux réfugiés yézidis. L’avenir de Lalish et du peuple yézidis reste incertain, mais la résilience et la détermination des yézidis donnent l’espoir qu’ils seront en mesure de surmonter les défis auxquels ils sont confrontés.
