سار قداسة الدالاي لاما من البوابات إلى مقر إقامته إلى Tsuglagkhang ، المعبد التبتي الرئيسي ، لإعطاء تعاليم على سبيل الاحتفال
دارامسالا ، HP ، الهند ، 4 يونيو 2023
اليوم هو يوم اكتمال القمر ، اليوم الرئيسي ، لشهر ساغا داوا ، الشهر الرابع من التقويم القمري التبتي ، عندما يتذكر التبتيون ولادة بوذا شاكياموني وتنويره. سار قداسة الدالاي لاما من البوابات إلى مقر إقامته إلى Tsuglagkhang ، المعبد التبتي الرئيسي ، لإعطاء تعاليم على سبيل الاحتفال. بينما كان يشق طريقه في منتصف فناء المعبد ، سار من جانب إلى آخر للترحيب والتلويح للناس المجتمعين هناك.
عند وصوله إلى المعبد ، استقبل مجموعة من رهبان الثيرافادا الذين جلسوا على يمين العرش وفي الصف الأمامي من الرهبان قبله. من درجات العرش ، رفع حضرته يديه المطويتين ليعبر عن احترامه لبوذا وتوقف للحظة في صلاة صامتة. تمت تلاوة « سوترا القلب » باللغة التبتية عندما جلس على مقعده ، تلاه قرابين ماندالا. تم تقديم الشاي والخبز.
بدأ قداسته « اليوم ، إخوتي وأخواتي دارما ، » عندما نتذكر نحن أتباع بوذا بلوغ بوذا التنوير.
« كما قيل: الحكماء لا يغسلون الأعمال الفاسدة بالماء ، ولا يزيلون معاناة الكائنات بأيديهم. كما أنهم لا ينقلون إدراكهم إلى الآخرين. من خلال تعليم حقيقة مثل هذا أنهم يحررون الكائنات.
« بدافع الرحمة ، كانت نية بوذا هي التدريس لإخراج الكائنات الحية من المعاناة. بالنسبة للعديد من الدهور ، كان يفكر في إفادة الكائنات الحية وأصبح مستنيرًا في النهاية. علم أن المعاناة تأتي نتيجة الأسباب والظروف. لا ترتبط هذه الأسباب والشروط بعامل خارجي ، مثل إله خالق ، ولكنها تنشأ بسبب عقول الكائنات الحية الجامحة. نظرًا لأننا نميل إلى التغلب على التعلق والغضب والكراهية ، فإننا ننخرط في الأفعال ونخلق الكارما ، مما يؤدي إلى المعاناة.
« على الرغم من أن الأشياء محددة فقط وليس لها وجود موضوعي أو مستقل ، إلا أنها تبدو وكأنها موجودة من جانبها الخاص ونحن ندرك هذا المظهر للوجود المستقل. وهذا يعني أننا ندرك وجهة نظر مشوهة. لمساعدة الكائنات على توضيح هذه النظرة المشوهة ، علم بوذا الحقائق الأربع النبيلة ، أن المعاناة يجب أن تكون معروفة والقضاء على أسبابها ، يجب أن يتحقق الإقلاع عن طريق تنمية المسار.
وعلّم أيضًا أن المعاناة تحدث على مستويات مختلفة من الدقة: معاناة المعاناة ومعاناة التغيير والمعاناة الوجودية. تكمن الأسباب المباشرة للمعاناة وظروفها في أفعالنا وآلامنا العقلية. إن نظرتنا المشوهة إلى أن الأشياء لها وجود موضوعي ومستقل هي أصل آلامنا العقلية. علم بوذا أنه ، على عكس هذا ، فإن جميع الظواهر خالية من جوهر أو جوهر جوهري – فهي خالية من الوجود المتأصل. إن فهم هذا يعمل كقوة مضادة ، وكلما فهمنا ذلك بشكل أفضل كلما قلت آلامنا العقلية « .
تناول قداسته « الآيات الثمانية لتدريب العقل » ، وأشار إلى أن معظمنا يخضع للفخر والغطرسة ، لكن هذا النص ينصحنا ألا نرى أنفسنا أفضل أو متفوقين على الآخرين. تقول الآية الثانية: « عندما أكون بصحبة آخرين ، أعتبر نفسي أدنى من الجميع ». وأشار إلى أن البشر الآخرين يشبهوننا تمامًا. لديهم عيوب أيضًا ، لكن هذا ليس سببًا لرفضهم أو الشعور بالازدراء تجاههم. إذا كنت تعتقد أنك أقل من أي شخص آخر ، فسوف تزرع بذرة صفات أعظم. التواضع يؤدي إلى مكانة عالية.
تنصح الآية التالية: « لا تدع نفسك تغلبك الآلام الذهنية ». أظهر بوذا والأساتذة العظماء الذين أتوا من بعده كيفية التغلب على المشاعر السلبية.
وأشار حضرته إلى أنه « بعد وصول البوذية إلى التبت ، نشأت العديد من التقاليد المختلفة ، مثل ساكيا ونينغما وكاجيو وكادامباس التي تتبع المعلم الهندي العظيم أتيشا. اشتهر سادة كادامبا بتواضعهم. واحد منهم ، مؤلف هذه « الآيات الثمانية » ، كان Geshé Langri Thangpa معروفًا باسم Lang-thang مع الوجه الطويل. بكى على محنة الكائنات الحية. كان تدريبه على البوديتشيتا ، العقل المستيقظ ، عازمًا على مساعدة الآخرين. أقرأ هذه الآيات كل يوم.
« كما تقول الآية الثالثة ، كل ما تفعله وأينما كنت ، عندما تظهر المشاعر السلبية أو الاضطرابات العقلية ، واجهها. عندما ينتقدك الآخرون أو يسيئون إليك ، لا تفكر في الانتقام ، اعرض عليهم النصر.
« حيث تقول الآية السادسة أنه إذا قام شخص ما بارتكاب خطأ جسيم بإيذائك ، اعتبرهم صديقًا روحيًا ممتازًا ، فهذا يعني أنه بدلاً من الغضب منهم ، تولد الرحمة. هناك قادة شيوعيون في الصين ينتقدونني ويدينون الثقافة التبتية ، لكنهم يتصرفون بهذه الطريقة بدافع الجهل وقصر النظر وضيق الأفق – ولهذا أشعر بالتعاطف معهم.
« الآية السابعة تقول ، » أرجو أن آخذ كل أذىهم وألمهم سراً على عاتقي « وتشير إلى الانخراط في تكتم في ممارسة العطاء والأخذ بهدوء في قلبك. أخيرًا ، تختتم الآية الثامنة ، « هل لي أن أرى كل الأشياء مثل الأوهام ، وبدون التعلق ، أحصل على التحرر من العبودية ».
سأل قداسته ، « ما هو السبب الرئيسي لبوذا؟ —Bodhichitta ، عقل التنوير الإيثاري. على أساس مثل هذا العقل ، جمع بوذا الجدارة والحكمة لثلاث دهور لا حصر لها. بسبب البوديتشيتا أصبح مستنيرا. نحن أيضًا يجب أن نجعل البوديتشيتا ممارستنا الأساسية.
« بمجرد أن أستيقظ في الصباح ، أقوم بتوليد البوديتشيتا ، والتي غالبًا ما تجلب الدموع إلى عيني أيضًا. كانت الرسالة الرئيسية لبوذا هي زراعة البوديتشيتا. الهدف ليس فقط التغلب على آلامنا العقلية ، ولكن للوصول إلى نهاية الطريق من خلال تحقيق التنوير.
« عندما يكون لديك البوديتشيتا ، تشعر بالراحة. يهدأ الغضب والكراهية والغيرة ، وبالتالي يمكنك الاسترخاء والنوم بعمق. بصفتك أشخاصًا يؤمنون بـ Avalokiteshvara ، يمكنك التفكير فيه على قمة رأسك ، وتطمح إلى تطوير صفات مثله ثم النوم بسلام.
« علم بوذا الحقائق الأربع النبيلة ، كمال الحكمة وطبيعة العقل ، لكن جوهر كل تعاليمه هو عقل البوديتشيتا الإيثاري. إذا كان سيظهر بيننا اليوم ، فإن نصيحته ستكون هي نفسها ، تطوير عقل البوديتشيتا المستيقظ. كلنا نريد أن نكون سعداء وأن نتجنب المعاناة أو نتغلب عليها. الطريقة لتحقيق ذلك هي زراعة البوديتشيتا. فكر في جميع الكائنات الحية عبر امتداد الفضاء وتطمح لأن تصبح بوذا لكل منهم « .
قاد قداسته المصلين في تلاوة الآية التالية ثلاث مرات لزراعة البوديتشيتا رسميًا:
أعوذ حتى أستنير
في بوذا والدارما والجمعية العليا ،
من خلال جمع الاستحقاق بالعطاء وغيره (الكمالات)
هل يمكنني تحقيق البوذية من أجل إفادة جميع الكائنات الحية.
لاحظ أن « بوذا هو معلمنا ، ولأن طبيعة بوذا لديه تمكن من التدريب في المسار ويصبح كائنًا مستيقظًا تمامًا. لدينا أيضًا طبيعة بوذا ومن خلال الدراسة والممارسة يمكننا التغلب على جميع العقبات لتحقيق التنوير كما فعل. إذا قمنا بزراعة نبات البوديتشيتا بثبات ، فستصبح حياتنا جديرة بالاهتمام وذات مغزى ويمكننا أن نشعر بالراحة – وهذا كل شيء لليوم « .
قاد الترانيم عددًا من الصلوات التي تضمنت ماندالا الشكر ، وصلاة لحماة الدارما ، وصلاة من أجل ازدهار الدارما وصلاة كلمات الحقيقة.
بعد تنحيه عن العرش ، وصل حضرته إلى حافة المنصة وقاد تلاوة ثلاثية للآية من نهاية « رسالة عظيمة عن المراحل إلى طريق التنوير » لجي تسونغابا:
« حيثما لم تنتشر تعاليم بوذا
وحيثما انتشر وانخفض
هل لي ، متأثرًا برأفة كبيرة ، أوضح بوضوح
هذه الخزينة ممتازة النفع والسعادة للجميع.
تبع ذلك بآيتين أخيرتين من صلاة كلام الحق:
وهكذا ، قام الحامي شينريزيج بصلوات كثيرة
قبل تماثيل بوذا و بوديساتفاس
لاحتضان أرض الثلوج بالكامل ؛
عسى أن تظهر النتائج الجيدة لهذه الصلوات الآن بسرعة.
من خلال الترابط العميق بين الفراغ والأشكال النسبية ،
جنبا إلى جنب مع قوة التعاطف الكبير
في الجواهر الثلاثة وكلماتهم الصادقة ،
ومن خلال قوة قانون الأفعال المعصوم من الخطأ وثمارها ،
عسى أن تتم هذه الصلاة الصادقة دون عوائق وأن تتم بسرعة.
مبتسمًا ولوحًا لأعضاء الجمهور ، واصل حضرته ترديد الآية الأخيرة وهو يسير من المعبد باتجاه مقر إقامته.
قداسة الدالاي لاما يحيي مجموعة من رهبان ثيرافادا عند وصوله داخل معبد التبت الرئيسي لتعاليمه إحياء ذكرى ميلاد بوذا وتنويره في دارامسالا ، إتش بي ، الهند في 4 يونيو 2023. تصوير تنزين تشويجور
Publié à l’origine dans The European Times.
